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圖說:第八堂課「人間佛教開啓『生權』時代——星雲大師社會思想研究」,邀請山東大學猶太教與跨宗教研究中心講席教授李向平主講。 圖/人間佛教研究院提供
圖說:山東大學猶太教與跨宗教研究中心講席教授李向平主講,華東師範大學社會發展學院教授唐忠毛擔任主持人及與談。 圖/人間佛教研究院提供「懷念星雲大師—2023人間佛教學十堂課」 第八堂課「人間佛教開啓生權時代—星雲大師社會思」
2023-10-03
佛光山人間佛教研究院主辦的線上課程「懷念星雲大師—2023人間佛教學十堂課」,第八堂課「人間佛教開啓『生權』時代——星雲大師社會思想研究」10月1日線上播出。邀請《星雲大師人間佛教學研究叢書》作者山東大學猶太教與跨宗教研究中心講席教授李向平主講,華東師範大學社會發展學院教授唐忠毛擔任主持人及與談人。講座緊扣主軸「人間佛教與生命權利」,從社會學角度深化對佛光山開山祖師星雲大師人間佛教學的研究。
「星雲大師三千多萬文字,一生努力,可以歸納成一句話:『讓世界上所有的人,活出一樣貴的生命尊嚴出來。』」李向平闡釋傳統佛教讓人聯想到山林或生死,但星雲大師的人間佛教,把佛陀的慈悲和人間共情的情懷,都放在社會踐行當中。不僅有佛的智慧,還有踐行方式,在生活中體現出來。
對佛教有信仰的人,就會有三世果報的觀念,會對生命畏懼,因為破壞生命環境,會有嚴重的果報,因此懂得尊重生命,具有同體共生的理念,維護一切眾生的生存權利。而受持五戒,就是自由踐行生權的實義。人間佛教的核心就是幫助眾生認識生命,尊重生命,保護生命不受到損害。星雲大師有關生命智慧、生命權利、生命覺悟的論述,非常精要地點化了人間佛教的要旨,也就是生命智慧是每一位信仰者、實踐者應自己去把握的生命自由,也是生命主體的自我覺悟、自我解脫與自我神聖。
從近代佛教發展史的視野,人間佛教要和社會密切結合,人間佛教發展的神聖性、現代性、社會性,也在生命的平等、自由、圓滿中得以體現。「生權」圓滿的社會,才是一個理想的社會!
唐忠毛說明星雲大師人間佛教以服務社會,奉獻人群為志職,所以被現代社會所接受,人間佛教以五乘共法的人乘為基礎,先把人做好,進而發菩提心,行菩薩道,最終趨向佛道。
影片連結:https://youtu.be/dRl4gKlia_M
「星雲大師三千多萬文字,一生努力,可以歸納成一句話:『讓世界上所有的人,活出一樣貴的生命尊嚴出來。』」李向平闡釋傳統佛教讓人聯想到山林或生死,但星雲大師的人間佛教,把佛陀的慈悲和人間共情的情懷,都放在社會踐行當中。不僅有佛的智慧,還有踐行方式,在生活中體現出來。
對佛教有信仰的人,就會有三世果報的觀念,會對生命畏懼,因為破壞生命環境,會有嚴重的果報,因此懂得尊重生命,具有同體共生的理念,維護一切眾生的生存權利。而受持五戒,就是自由踐行生權的實義。人間佛教的核心就是幫助眾生認識生命,尊重生命,保護生命不受到損害。星雲大師有關生命智慧、生命權利、生命覺悟的論述,非常精要地點化了人間佛教的要旨,也就是生命智慧是每一位信仰者、實踐者應自己去把握的生命自由,也是生命主體的自我覺悟、自我解脫與自我神聖。
從近代佛教發展史的視野,人間佛教要和社會密切結合,人間佛教發展的神聖性、現代性、社會性,也在生命的平等、自由、圓滿中得以體現。「生權」圓滿的社會,才是一個理想的社會!
唐忠毛說明星雲大師人間佛教以服務社會,奉獻人群為志職,所以被現代社會所接受,人間佛教以五乘共法的人乘為基礎,先把人做好,進而發菩提心,行菩薩道,最終趨向佛道。
影片連結:https://youtu.be/dRl4gKlia_M
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